年輕的時候，人們往往急于融入更各種高大上的圈子，結(jié)識很多人，尤其是名人、有錢的、有權(quán)的“朋友”。但其實，很多只是點頭之交，無法形成一個真正有效的朋友關(guān)系。
 
一位青年作家曾指出：曾有個朋友跟我說，我參加了不少社交，朋友也不少，為什么會越來越孤單，直到今天，很多事情都無人幫助我，難過。
 
我問她，社交場上，別人一般怎么介紹我。
 
她說，我的朋友，小白。
 
我說，一般怎么介紹那些優(yōu)秀的人？
 
她說，獨立撰稿人、主播、導(dǎo)演、教授……某某某
 
我說，所以你懂了，如果你自己不強大，那些社交其實沒有什么用，只有等價的交換，才能得到合理的幫助。
 
老子在《道德經(jīng)》中說道：不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。

所以，放棄那些無用無效的社交，提升自己，才能讓世界變得更大。同時，相信世界上美好的友情，存在于彼此內(nèi)心深處，安靜的保守著他們。

獨處，寧靜致遠
 
中國的儒釋道三家對于修身，都重視一個靜字。
 
三國時期的諸葛亮認為人想成才，必須要靜。
 
《三國演義》中，劉備駕崩后，魏國、蜀國聯(lián)合南蠻等少數(shù)民族，分5路大軍進攻蜀國。50萬兵馬五路來犯，蜀國聞此消息，上下惶惶不安，傾國之危，迫在眉睫。這時諸葛亮卻推病不上朝，數(shù)日閉門不出。這可急壞了眾君臣。
 
后主劉禪親自去丞相府探望，卻見諸葛亮正在池邊悠閑地觀魚。原來諸葛亮這幾日正閉門考慮退兵之策，他告訴焦急萬分的后主：

“陛下不必憂心，四路大兵我已退了。惟東吳一路，我正考慮派誰作使者前去，退之容易!”劉禪一聽大喜，這才放下心來。
 
諸葛亮選擇在獨處中思考，安靜的力量幫助他。一場氣勢洶洶的五路兵馬來犯，就這樣輕而易舉地被軍師諸葛亮兵不血刃地消解于無形之中了。

慎獨，中國人的千年修行
 
《禮記·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
 
“君子慎其獨”的意思是，君子在獨處、無人注意的時候。慎獨，不僅是某個人的修行，更是兩千多年來，中國人的一場大修行。
 
康熙將“慎獨”概括為“暗室不欺”，林則徐在居所懸掛一塊醒目的橫額，上書“慎獨”二字，以警醒、勉勵自己。
 
同治十一年（1872年）二月初四這天，曾國藩拜過父親的牌位，讓兒子紀澤扶他去花園散步。父子倆拉著家常，不知不覺走近一片竹林。

忽然，一陣大風(fēng)吹過，曾國藩連呼“腳麻”，便倒在兒子身上。扶進屋時，曾國藩已經(jīng)不能說話了。他用手指指桌子：那是他早已寫好的遺囑。

曾紀澤雙手把紙展開，第一條寫的就是：
 
一曰慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭?，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

人如果能做到慎獨，心里自然會平靜、安定、富足。自我修養(yǎng)的道理，沒有比養(yǎng)心更難的了。

慎獨，中國人的千年修行
 
《禮記·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
 
“君子慎其獨”的意思是，君子在獨處、無人注意的時候。慎獨，不僅是某個人的修行，更是兩千多年來，中國人的一場大修行。
 
康熙將“慎獨”概括為“暗室不欺”，林則徐在居所懸掛一塊醒目的橫額，上書“慎獨”二字，以警醒、勉勵自己。
 
同治十一年（1872年）二月初四這天，曾國藩拜過父親的牌位，讓兒子紀澤扶他去花園散步。父子倆拉著家常，不知不覺走近一片竹林。

忽然，一陣大風(fēng)吹過，曾國藩連呼“腳麻”，便倒在兒子身上。扶進屋時，曾國藩已經(jīng)不能說話了。他用手指指桌子：那是他早已寫好的遺囑。

曾紀澤雙手把紙展開，第一條寫的就是：
 
一曰慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭?，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

人如果能做到慎獨，心里自然會平靜、安定、富足。自我修養(yǎng)的道理，沒有比養(yǎng)心更難的了。

養(yǎng)心較難做到的，就是慎獨。能夠慎獨的人，自我反省時不會感到愧疚，可以和天地、鬼神對質(zhì)，絕對不會有行為無悔恨而心卻退縮的時候。

慎獨，就是對知識較好的消化，對自我較好的審視，也是對智慧較好的含蓄和滋養(yǎng)。

越是聰明的人，越不去社交。

因為他懂得：人脈不在別人身上，而是藏在自己身上。

很多時候，真正使我們勞累的并不是工作本身，而是“無效的社交”。

什么是“無效社交”？

下面這個場景也許算個代表：你跑到一個聚會上，跟一群陌生的人噓寒問暖，全程笑臉相迎，滿屋子客套話，互相絮絮叨叨，敬酒、掃微信、留電話號碼，但是三天之后就記不清對方是誰……

仔細想一下，我們的時間和精力大部分都被這種“無效社交”占用了。

真正的牛逼，是看你能吸引多少人、影響多少人。你自己不牛逼，認識再多牛逼的人也沒有用。

你自己的層次，決定了你所處的層次。你永遠只能和同一個層次的人在一個圈子。與其花費大量時間去結(jié)交別人，不如努力的提升下自己。

我們正在從外求變成內(nèi)求，外求就是求資源、求渠道、求關(guān)系、求人脈，到頭來卻發(fā)現(xiàn)就是竹籃子打水一場空。

內(nèi)求就是將自己精力都放在應(yīng)該做的事上，將你的特長發(fā)揮到致，自然就會把別人吸引過來，然后滿足自己的需求。水木然認為：這才是“求人不如求己”的真正內(nèi)涵。

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未來較珍貴的東西是時間，切勿隨便耽誤別人的時間，也切勿隨便浪費自己的時間。有點閑暇的時間，就不要去應(yīng)酬了：多年不見忽然聯(lián)系，肯定是用到你了才想起你；事先沒有預(yù)約，忽然請你吃飯，說明你只是某一個飯局的湊數(shù)的人。

有點時間多讀讀書，多陪陪家人，使自己身心愉悅，生活豐富多彩。修身養(yǎng)性，豈不快哉？

其實，人生只有一個朋友，就是通過努力，遇到那個較好的自己！